روضه جانسوز کربلایی نریمان پناهی در جوار اجساد مطهر شهدا
در معراج شهدای پادگان شهید محمودوند – 1394
- ۰ مکالمه
- ۰۵ ارديبهشت ۹۴ ، ۰۶:۱۸
روضه جانسوز کربلایی نریمان پناهی در جوار اجساد مطهر شهدا
در معراج شهدای پادگان شهید محمودوند – 1394
هر که این نماز را بگذارد چون شب اوّل قبر او شود، حقّ تعالی بفرستد ثواب
این نماز را بسوی او به نیکوتر صورتی با روی گشاده و درخشان و زبان فصیح پس
با وی گوید ای حبیب من! بشارت باد تو را که نجات یافتی از هر شدّت و سختی
گوید تو کیستی؟ بخدا سوگند که من روئی بهتر از روی تو ندیدم و کلامی
شیرینتر از کلام تو نشنیدهام و بوئی بهتر از بوی تو نبوئیدم.
، شب
جمعه اوّل ماه رجب را لیلة الرَّغائب میگویند و از برای آن عملی از حضرت
رسول صَلَّی اللَّهِ عَلِیهِ وَ اله وارد شده با فضیلت بسیار که سیّد در
اقبال و علاّمه در اجازه بنی زهره نقل کردهاند از جمله فضیلت او آنکه
گناهان بسیار بسبب او آمرزیده شود و آنکه هر که این نماز را بگذارد چون شب
اوّل قبر او شود، حقّ تعالی بفرستد ثواب این نماز را بسوی او به نیکوتر
صورتی با روی گشاده و درخشان و زبان فصیح پس با وی گوید ای حبیب من! بشارت
باد تو را که نجات یافتی از هر شدّت و سختی گوید تو کیستی؟ بخدا سوگند که
من روئی بهتر از روی تو ندیدم و کلامی شیرینتر از کلام تو نشنیدهام و
بوئی بهتر از بوی تو نبوئیدم.
گوید من ثواب آن نمازم که در فلان شب
از فلان ماه از فلان سال بجا آوردی؛ امشب بنزد تو آمدم تا حقّ تو را ادا
کنم و مونس تنهائی تو باشم و وحشت را از تو بردارم و چون در صور دمیده شود
من سایه بر سر تو خواهم افکند در عرصه قیامت پس خوشحال باش که خیر هرگز از
تو معدوم نخواهد شد.
کیفیت آن چنان است که روز پنجشنبه اوّل آن ماه
را روزه میداری چون شب جمعه داخل شود ما بین نماز مغرب و عشاء دوازده رکعت
نماز میگذاری هر دو رکعت به یک سلام و در هر رکعت از آن یک مرتبه حمد و سه
مرتبه اِنّا اَنْزَلْناهُ و دوازده مرتبه قُلْ هُوَ اللّهُ اَحَدٌ
میخوانی و چون فارغ شدی از نماز هفتاد مرتبه میگوئی« اَللّهُمَّ صَلِّ
عَلی مُحَمَّدٍ النَّبِیِّ الاُْمِّیِّ وَعَلی آلِهِ» پس به سجده می روی و
هفتاد مرتبه میگوئی:«سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ الْمَلائِکَةِ وَالرُّوحِ»
پس سر ازسجده برمیداری وهفتاد مرتبه میگوئی«رَبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ
وَتَجاوَزْ عَمّا تَعْلَمُ اِنَّکَ اَنْتَ الْعَلِیُّ الاَعْظَمُ» پس باز
به سجده میروی و هفتاد مرتبه میگوئی:«سُبُّوحٌ قُدّوُسٌ رَبُّ
الْمَلائِکَةِ وَالرُّوحِ» پس حاجت خود را میطلبی که انشاءالله برآورده
خواهد شد.
سوال:
اخیرا پیامک هایی با استفاده از عقاید مذهبی مردم منتشر میشود...لطفا نظر خود را بیان فرمایید.
مثال :
تا پیام را دیدی هشت بار بگو یا ابوالفضل وبرای هشت نفر بفرست.همین الان خبر خوشی میشنوی و...
مثال :
ختم ...صلوات نذر...
سهم شما فلان اندازه اگر انجام نمیدهید خبرم کنید تامدیون نشوید...(و مثالهای دیگر)
مقام معظم رهبری:
هیچکدام ازاین پیامها واقعیت واعتباری نداردوحرام است
آیت الله مکارم شیرازی:
هیچکدام از این امور اعتباری ندارد و سزاوار است مردم به این کارها دامن نزنند...
آیت الله صافی گلپایگانی:
به طور کلی این پیامها باید مدرک صحیح
شرعی داشته باشد و در غیر این صورت ارسال آنها برای دیگران جایز نیست و
باید از آنها جلوگیری شود.
مجموعه ی ۱۰ پوستر آماده چاپ در مورد "چرا مرگ بر آمریکا"
10.6 مگابایت
دانلود
در حالی که دشمن اینطور اخم میکند، اینطور متکبّرانه حرف میزند، اینطور به ملت ایران اهانت میکند، تصریح هم مینماید که میخواهد علیه این نظام و این کشور و منافع آن اقدام کند، عدّهای در اینجا ذلیلانه و زبونانه میگویند: چه کار کنیم؛ برویم، نرویم، نزدیک شویم، با آنها صحبت کنیم، در خواست کنیم، خواهش کنیم؟! این اهانت به غیرت و عزّت مردم ایران است؛ این نشانه بی غیرتی است؛ این سیاستمداری نیست. سعی میکنند رنگ و لعابی از فهم سیاسی به کار خود بدهند؛ نه، این درست ضدِّ فهم سیاسی است. [مقام معظم رهبری ۱۳۸۱/۰۳/۰۱]
مؤمن هیچ کار خیری را از روی خجالت و حیا ترک نمیکند... به بعضی ها میگویند: آقا! چرا فلان جا نماز یا نافله یا نماز اوّل وقتتان را نخواندید؟ میگویند خجالت کشیدیم! نه! از روی حیا ، هیچ کار نیکی را ترک نکنید... خواهند گفت متظاهر است؟ بگویند... خواهند گفت خودشیرینی میکند؟ بگویند... اگر حرفی حق است و اگر کاری خوب است، آن را بهخاطر ملاحظه دیگران ترک نکنید... "امام خامنه ای" ۱۳۷۸/۰۵/۰۸
یکی از مهم ترین اولویت ها در جامعۀ اسلامی علاوه بر مقابله با کفر، مواجهه با نفاق است. اسلام طی دو دهه از کفر عبور کرد ولی هزار و چهارصد سال است که هنوز درگیر ماجرای نفاق است. اگر بتوانیم انواع چهرهها و جلوههای نفاق را بشناسیم و رسوایشان کنیم، ظهور بسیار نزدیک خواهد بود.
شعر بسیار زیبا و حماسی حاج احمد واعظی در مورد تهدیدات غرب علیه ایران محضر رهبر انقلاب
| حتما دریافت نمایید |امام صادق علیه السلام: مردى خدمت پیامبر صلى الله علیه و آله و سلّم آمد و عرض کرد: اى رسول خدا، به چه کسى نیکى کنم؟
فرمود: به مادرت. عرض کرد: سپس به چه کسى؟ فرمود: به مادرت. عرض کرد: بعد
از او به چه کسى؟ فرمود: به مادرت. عرض کرد: سپس به چه کسى؟ فرمود: به
پدرت.
متن حدیث:
الإمامُ الصّادقُ علیه السلام : جاءَ رجُلٌ إلَى النَّبیِّ صلى الله
علیه و آله و سلّم فقالَ : یا رسولَ اللّه ، مَن أبَرُّ ؟ قالَ :
اُمَّکَ ، قالَ : ثُمّ مَن ؟ قالَ : اُمَّکَ ، قالَ : ثُمَّ مَن ؟ قالَ :
اُمَّکَ ، قالَ : ثُمّ مَن ؟ قالَ : أباکَ .
<الکافی: 2 / 159 / 9 منتخب میزان الحکمة : 614>
مقتدر مظلوم یعنی کسی که بزرگان عالم سیاست حرفش را حجت می دانند ولی درکشورش حرفش برزمین می ماند.
مقتدر مظلوم یعنی کسی که برای غصب جایگاهش هر کاری می کنند ولی وقتی پایشان به سنگ گیر می کند دم از او می زنند.
مقتدر مظلوم یعنی کسی که واضح از نیاز های کشورش سخن می گوید ولی مدعیان ولایت مداری همان داشته ها را هم به باد می دهند.
مقتدر مظلوم یعنی کسی که با استناد به آیات و روایات از امیدواری به کفر نهی می کند ولی چشم چشم گویان با استناد به موازین بین الملل! حرفش را نادیده می گیرند.
مقتدر مظلوم یعنی کسی که با زبان، جانشین امام معصوم خطابش می کنند ولی در عمل حکم مجامع جهانی را به حکم حضرتش ترجیح می دهند.
مقتدر مظلوم یعنی کسی که سالهاست راه پویایی اقتصاد را تذکر می دهد ولی عقل کل های همه چیز بلد خلاف حرفش عمل می کنند.
مقتدر مظلوم کسی است که به حکم رحمه للعالمین بودن جدش سالهاست دشمنانش هم از گزندش در امانند ولی در خفا دندان حسد بر هم می سایند.
مقتدر مظلوم کسی است که ۲۰ سال است خطر فرهنگی را گوشزد می کند ولی متملقان روشنفکرنما کشور را به سوی دیگری می کشانند.
در اقتدارش همین بس که با اشاره انگشتش سرنوشت جهانی تغییر می کند و در مظلومیتش همین بس که در پایتخت تشیع حرفش برزمین مانده…
رهبرت را یاری کن…
پرسش در قبر معمولاً برای این است که شخص قصوری داشته یا به تکلیف خود عمل نکرده است، از این رو او را در قبر مورد پرسش و بازجویی قرار میدهند. در این میان، انبیاء، شهدا و چند قشر دیگر مورد پرسش قرار نمیگیرند.
عالم مردگان از جمله عوالمی است که هر
فردی علاقه دارد بیشتر از این عالَم بداند، چرا که مرگ از جمله مباحثی است
که هر فردی روزی با آن دست به گریبان خواهد شد، همچنین حضرت رسول(ص)
میفرمایند: «اذا رایتم الربیع فاکثروا ذکر النشور»؛ هرگاه بهار را دیدید،
بسیار یاد قیامت کنید.
آنچه در ادامه میآید مباحثی است که به طرح پرسش و پاسخ درباره مرگ و معاد میپردازد و برگرفته از کتاب «عالم برزخ؛ عالم حیات و زندگی» اثر حجتالاسلام اسدالله محمدینیا از پژوهشگران حوزه علمیه قم است...
مطابق با فتاوای آیتاللهالعظمی خامنهای؛ توسط حجتالاسلام و المسلمین فلاحزاده
پاسخ به سؤالات شرعی مخاطبان دربارهی احکام محیط زیست
نگاه اسلام به طبیعت و محیط -اعم از جاندار و بیجان - عاطفی، اخلاقی، معنوی و هدایتگرانه است و برخورداری از مواهب طبیعی نیز بر پایهی اصولی متین، عادلانه، حکیمانه، متوازن و سازنده استوار گردیده است. رهبر انقلاب ۱۳۸۲/۰۳/۲۰